Tag Archive: Petrus församling


Petrus församling har under de två senaste dagarna, 19-20/3/2014, figurerat i Hufvudstadsbladet. Det hela började med en intervju av tankesmedjan Magmas medarbetare, Olav S Melin, som påpekade att församlingen har en konservativ kyrkoherde som inte vill samarbeta med kvinnor. Församlingen beskrevs som den sista verkligt konservativa i Borgå stift. Dagen efter kom en motkommentar av kyrkoherden, som sade att ”han inte längre är så konservativ”, utan kan tänka sig samarbete med kvinnopräster. Det kunde tom. vara tänkbart att anställa sådana. På frågan varför så inte skett (6 manliga präster står på lönelistan), svarade kyrkoherden att man inte kan byta kön på redan anställda duktiga präster.

I bloggarens öron låter det här en aning raljant. Man ska kanske inte ironisera bort problemet. Men det är en annan femma.

Det som bloggaren i första hand vill komma fram med, är att konservatism ger sig till känna också på andra sätt. Jag vill absolut inte förringa kvinnoprästernas problem – tvärtom! Men det finns mera. Personligen reagerade jag som fd. församlingsmedlem på fientligheten mot regnbågsfolket i kyrkorna. Vissa kommentarer man hörde, var direkt motbjudande! Jag hörde dem inte från predikstolen, men nog i diskussioner och samtal i övrigt.

En annan detalj jag inte klarade av, var vetenskapsfientligheten. Den predikades öppet, åtminstone av en lekman som inbjudits att tala! Människan är skapad och har inte utsatts för evolution, för att nämna ett exempel. Har också hört kritik mot den vetenskapliga uppfattningen av universums ålder, ca 13,7 miljarder år. Som fysiklärare gav det här mig mycket huvudbry. Slutligen kom jag till slutsatsen, att mitt samvete som lärare inte tillät mig att öppet vara med i kretsar där sådant är den officiella linjen. Är det förbjudet att diskutera dessa saker? Nej! Tvärtom SKA de diskuteras, men det är uttryckligen det man i bestämda teologiska kretsar INTE gör! Man postulerar sina ”sanningar”. Jag bytte språk och församling.

Observera att det här inte i och för sig var en reaktion mot religion eller kyrka. Det var en reaktion mot en enskild församling. Jag råkar känna flera personer, som också lämnat församlingen, med mer eller mindre samma motiveringar som jag själv. De har tagit steget ut och lämnat kyrkan som organisation!

Under mina konferensresor i utlandet, har jag speciellt i Storbritannien och Tyskland stött på en mycket stark religionsfientlighet bland lärare på olika nivåer, från det som motsvarar våra lågstadier till universitetsnivå. Speciellt naturvetenskapare tenderade att uppleva religionen som en ”fiende”. Mina egna något försiktiga åsikter kunde de inte förstå.

Den brittiska kemisten C.P Snow lanserade begreppet två världar i ett föredrag år 1959. Han talade om den naturvetenskapliga och den humanistiska världen. Kontaktytan mellan dessa två beskriver Snow som minimal, åtminstone i Storbritannien. Man förstår inte varandra. Säkert finns det mer än ett korn av sanning i tanken. Bloggaren tycker sig i dag uppleva tre världar. Den naturvetenskapliga, den humanistiska och den (konservativt) teologiska. Kunde vara dags att försöka sudda ut lite gränser!!

Annonser

I de diskussioner bloggaren av någon anledning ofta halkar in på, dyker det upp ett argument jag en gång för alla vill slå hål på. Speciellt troende vänner och bekanta försöker ibland argumentera för att (natur)vetenskaperna är en sorts religion. Vetenskapen kan ju inte förklara allting, då måste den ha element av tro i sig, ergo är det frågan om en religion! Så vill man tydligen resonera.

Nej!

Det finns en viktig skillnad! Inom religionen har vi ett system av dogmer och regler, som ivrigt försvaras. Inom vetenskapen har vi hypoteser som framläggs och testas. Vetenskapen är dynamisk där som religionen är fast och rigid. Tror inte vetenskaparen på de egna hypoteserna. Kanske! Men om de visar sig vara felaktiga eller ofullständiga, då förändras de, oberoende av vad individen tycker. De flesta personer som sysslar med någon form av vetenskap förstår detta mer än väl.

I det här fallet ser vi ett typiskt exempel på att förespråkare av två världsbilder talar förbi varandra. De två världarna behöver inte hamna i konflikt med varandra, men påstridiga människor får dem ibland att verka som olja och vatten. Svåra att blanda!

I Petrus församling har vi nu problem som nått ut i offentligheten. Kantorstjänster och eftisverksamheten är hotade. (Teologer finns det gott om dock). Orsaken sägs vara att antalet församlingsmedlemmar är på minskande och skatteintäkterna med dem. Så är det säkert. Vad göra? Vet inte, men ett är säkert. Kreationism och fundamentalism ökar inte en församlings medlemsantal i våra dagar. Tvärtom! Sysslar med sådant inom Petrus? Dessvärre gör man det! Visst finns det en skara människor som sväljer sådana ”sanningar” med hull och hår, men…

Varför reagerar man inte på vidrigheter i samhället i stället. Dödsskjutningarna i Connecticut är en mycket större sak än om människan är en produkt av evolution. Mobbning på arbetsplatser är en större fråga än om kvinnor i prästskrud ska få jobba fullt ut i församlingen. Politisk rättvisa är en viktigare sak än ett enögt skyllande på palestinier för att de är stygga mot israelerna.

Om församlingen vill ha kvar sina medlemmar – eller rent av få med nya – måste man inse att ett styvnackat bokstavstroende är en dålig strategi. Den är ett sätt för redan ”rätt” troende att utöva sina ceremonier. Övertygelsen då? Hur är det om man som teolog har fasta dogmatiska åsikter? Det har man rätt till, men om bloggaren tolkat skriften rätt, var den vars födelsedag justa ska firas 24/12 en rätt så vidsynt tolkare av sin tids tradition. Bara en liten tanke i juletid!

%d bloggare gillar detta: